{"id":10527,"date":"2026-11-04T22:32:14","date_gmt":"2026-11-04T21:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laosgarden.com\/blog\/?p=10527"},"modified":"2026-11-07T17:12:54","modified_gmt":"2026-11-07T16:12:54","slug":"izumi-ya-tokoname-historia-macetas-bonsai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laosgarden.com\/blog\/2026\/11\/04\/izumi-ya-tokoname-historia-macetas-bonsai\/","title":{"rendered":"Pasi\u00f3n por la cer\u00e1mica L. Izumi-Ya (I): historia y leyenda de un antiguo horno de Tokoname"},"content":{"rendered":"\t\t
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Izumi-Ya: historia, artesanos y sellos de un antiguo taller de macetas de bons\u00e1i de Tokoname<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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En la historia de las macetas japonesas para bons\u00e1i, Tokoname<\/strong><\/span><\/span><\/a><\/span> ocupa un lugar destacado. A lo largo de los a\u00f1os, numerosos hornos y ceramistas de esta localidad han contribuido a desarrollar una de las tradiciones alfareras m\u00e1s reconocidas por los aficionados y coleccionistas de todo el mundo.<\/span><\/p>

Nombres como<\/span>\u00a0\u00a0Gyozan<\/span><\/span><\/a>, Bigei<\/span><\/span><\/a>, Yamaaki<\/span><\/a>, Hattori<\/span><\/a>, Maruhei<\/span><\/a>, Yamafusa<\/span><\/a>, Kakuzan<\/span><\/a>, Koyo<\/span><\/a>, Akira Shouzan<\/span><\/a>, Shouzan Kaneshou<\/span><\/a>, Yoshimura Shuuho<\/span><\/a>, Seizan Reiho, <\/span><\/a><\/span>o<\/span> Shibakatsu<\/span><\/a><\/span>\u00a0forman parte de esa historia.<\/span><\/p>

Sin embargo, no todos los talleres de Tokoname han dejado la misma huella documental ni presentan las mismas facilidades a la hora de identificar sus producciones y a los artesanos que trabajaron en ellos.<\/span><\/p>

Este es precisamente el caso de Izumi-Ya (\u548c\u6cc9\u5c4b)<\/strong>, una antigua casa cer\u00e1mica de Tokoname cuya historia plantea varias cuestiones especialmente interesantes para el estudio de las macetas de bons\u00e1i japonesas.<\/span><\/p>

A diferencia de otros hornos de la localidad, Izumi-Ya no aparece en las fuentes bibliogr\u00e1ficas antiguas con la misma presencia o relevancia. Tampoco resulta sencillo establecer qui\u00e9nes fueron exactamente todos los ceramistas que trabajaron en sus instalaciones, ni atribuir determinadas macetas a una persona concreta a partir de los sellos que presentan.<\/span><\/p>

De hecho, uno de los principales problemas al estudiar esta producci\u00f3n es que sus marcas no siempre funcionan como firmas personales. Algunos sellos identifican al taller o reproducen marcas de antiguas macetas chinas, por lo que no pueden interpretarse directamente como la firma de un autor.<\/span><\/p>

A lo largo de este art\u00edculo examinaremos estas particularidades y trataremos de separar los datos documentados de las atribuciones tradicionales y de aquellas cuestiones que todav\u00eda permanecen sin resolver.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"izumi-ya\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Katsumasa Matsushita<\/strong> nos muestra los hornos y la chimenea que todav\u00eda se conservan en la antigua f\u00e1brica de cer\u00e1mica de Izumi-Ya<\/strong>, cuyo edificio fue demolido. Estos vestigios se encuentran en la Ruta de la Cer\u00e1mica de Tokoname<\/strong><\/span><\/a>, en la prefectura de Aichi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Izumi-Ya: un taller de Tokoname con escasa presencia en las fuentes antiguas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Uno de los primeros aspectos que llama la atenci\u00f3n al estudiar Izumi-Ya es su limitada presencia en buena parte de la bibliograf\u00eda especializada sobre macetas de bons\u00e1i de Tokoname.<\/span><\/p>

A pesar de tratarse de una casa cuya actividad se remonta a una \u00e9poca temprana dentro de la tradici\u00f3n cer\u00e1mica de la localidad, su nombre no aparece en los repertorios antiguos con la misma frecuencia que el de otros hornos y ceramistas coet\u00e1neos, como Akira Shouzan<\/span><\/a><\/span>, Yamaaki<\/span><\/a><\/span> o Koyo<\/span><\/a><\/span>.<\/span><\/p>

Esta circunstancia merece especial atenci\u00f3n. No significa necesariamente que Izumi-Ya fuese un taller de menor importancia o que su producci\u00f3n fuera escasa. Lo que pone de manifiesto es que su trayectoria resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil de reconstruir a partir de las fuentes bibliogr\u00e1ficas habitualmente utilizadas para estudiar la cer\u00e1mica de bons\u00e1i japonesa.<\/span><\/p>

Las macetas de Izumi-Ya ya aparecen, por ejemplo, en la primera edici\u00f3n de Bonsai Techniques II<\/em>, de John Yoshio Naka, publicada en ingl\u00e9s en 1982 por Dennis-Landman para el Bonsai Institute of California, en Santa M\u00f3nica. En esta obra se indica que Matsushita Masuhisa y Matsushita Masuo eran, respectivamente, abuelo y nieto.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Matsuhisa\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Matsushita\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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A la izquierda \u2014o en la parte superior, seg\u00fan el dispositivo\u2014 se muestra una de las macetas de Matsushita Masuhisa<\/strong> expuesta en T\u00e9cnicas del bons\u00e1i II<\/em>, reproducida de una antigua maceta Kowatari<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/a> y marcada con el sello \u00abSenshirin\u00bb<\/strong>. A la derecha \u2014o en la parte inferior\u2014 aparece una maceta de Izumi-Ya<\/strong> perteneciente a la colecci\u00f3n Laos Garden<\/strong>, que presenta la misma forma, el mismo sello y una pasta cer\u00e1mica de tonalidad rojiza. Sus dimensiones son de 33,1 \u00d7 23,7 \u00d7 14 cm.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Sin embargo, la informaci\u00f3n disponible no permite resolver por s\u00ed sola todas las cuestiones relativas a la historia del taller ni a las personas que participaron en su producci\u00f3n.<\/span><\/p>

Una fuente documental de especial inter\u00e9s es un listado de sellos \u843d\u6b3e (\u3089\u3063\u304b\u3093, rakkan<\/em>), es decir, sellos, marcas o firmas utilizados en la compraventa de macetas de bons\u00e1i de Tokoname. El documento fue elaborado por un mayorista de la localidad en \u662d\u548c52\u5e74 (Sh\u014dwa 52), correspondiente a 1977, por lo tanto anteri\u00f3n a las publicaciones de T\u00e9cnicas del bons\u00e1i. Seg\u00fan la informaci\u00f3n que acompa\u00f1a al documento, posteriormente fue adquirido por un aficionado que decidi\u00f3 conservarlo y enmarcarlo.<\/span><\/p>

Este listado resulta especialmente valioso porque permite situar Izumi-Ya dentro del conjunto de casas y marcas comerciales relacionadas con la producci\u00f3n de macetas de Tokoname.<\/span><\/p>

Tambi\u00e9n nos ayuda a comprender una cuesti\u00f3n fundamental: Izumi-Ya no debe interpretarse como el nombre de un ceramista individual, sino como el de un taller o establecimiento cer\u00e1mico.<\/strong><\/span><\/p>

La denominaci\u00f3n \u548c\u6cc9\u5c4b\u7aaf (Izumiya-gama<\/em>) hace referencia al horno o casa cer\u00e1mica de Izumi-Ya, mientras que \u548c\u6cc9\u5c4b\u88fd\u9676\u6240 (Izumiya Seit\u014dsho<\/em>) designa el establecimiento o empresa cer\u00e1mica.<\/span><\/p>

Esta diferencia es importante porque una maceta identificada como Izumi-Ya no tiene por qu\u00e9 ser obra de una \u00fanica persona. Dentro de un mismo taller pod\u00edan intervenir diferentes artesanos en los procesos de fabricaci\u00f3n, decoraci\u00f3n y comercializaci\u00f3n.<\/span><\/p>

Por tanto, la escasa presencia de Izumi-Ya en determinadas publicaciones antiguas y la existencia de documentaci\u00f3n comercial que s\u00ed recoge su nombre son dos circunstancias que conviene considerar conjuntamente. Nos encontramos ante una casa cuya existencia y producci\u00f3n pueden documentarse, pero cuya trayectoria no resulta tan sencilla de reconstruir como la de otros nombres m\u00e1s conocidos de Tokoname.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Listado de \u843d\u6b3e (\u3089\u3063\u304b\u3093, rakkan = sellos, marcas o firmas)<\/strong> utilizados en las macetas de bons\u00e1i de Tokoname, elaborado por un mayorista de la propia localidad en \u662d\u548c52\u5e74 (\u3057\u3087\u3046\u308f52\u306d\u3093, Sh\u014dwa 52), es decir, 1977<\/strong>.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\n\nLos artesanos de Izumi-Ya: una historia todav\u00eda por esclarecer<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Otro de los grandes problemas que presenta el estudio de este taller es la identificaci\u00f3n de las personas que estuvieron relacionadas con \u00e9l.<\/span><\/p>

Tradicionalmente, la producci\u00f3n de Izumi-Ya se ha vinculado a diferentes miembros de la familia Matsushita. Entre los nombres que aparecen asociados a esta casa encontramos a Matsushita Masuhisa<\/strong>, Matsushita Masuo<\/strong> y Matsushita Yae<\/strong>, adem\u00e1s de Matsushita Tsuneichi<\/strong>, conocido tambi\u00e9n como Sh\u014dk\u014d.<\/span><\/p>

Sin embargo, no todos estos nombres cuentan con el mismo grado de documentaci\u00f3n ni resulta sencillo establecer con precisi\u00f3n qu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 cada uno.<\/span><\/p>

Uno de los datos transmitidos por John Yoshio Naka en Bonsai Techniques II<\/em> es la relaci\u00f3n familiar entre Matsushita Masuhisa y Matsushita Masuo, a quienes identifica como abuelo y nieto.<\/span><\/p>

Esta referencia constituye un punto de partida, pero no resuelve todas las cuestiones relativas a la organizaci\u00f3n del taller, la sucesi\u00f3n de sus responsables o la participaci\u00f3n de otros miembros de la familia.<\/span><\/p>

Tampoco debemos confundir la vinculaci\u00f3n de una persona concreta con Izumi-Ya con la autor\u00eda directa de todas las macetas que llevan sus marcas.<\/span><\/p>

Es un hecho que diferentes artesanos trabajasen dentro de la misma estructura productiva y muy posible que algunas piezas fueran realizadas por personas distintas de aquellas que gestionaban o representaban comercialmente el establecimiento.<\/span><\/p>

Por ello, establecer una relaci\u00f3n directa entre un nombre, un sello y una maceta concreta requiere algo m\u00e1s que una atribuci\u00f3n tradicional.<\/span><\/p>

En los pr\u00f3ximos art\u00edculos de esta serie profundizaremos en cada uno de estos personajes, examinando las referencias disponibles y tratando de esclarecer qu\u00e9 sabemos realmente de ellos y qu\u00e9 cuestiones contin\u00faan abiertas.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Izumi-Ya\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Izumi-Ya\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Una sencilla maceta para bons\u00e1i de la casa Izumi-Ya<\/strong> pone de manifiesto la maestr\u00eda de sus acabados y la versatilidad de sus piezas, capaces de adaptarse con naturalidad a una amplia variedad de estilos de bons\u00e1i. Colecci\u00f3n Laos Garden.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Los sellos de Izumi-Ya: por qu\u00e9 no siempre identifican al autor de una maceta<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Si existe un aspecto especialmente complejo en el estudio de las macetas de Izumi-Ya, es el de sus sellos.<\/span><\/p>

En el coleccionismo de cer\u00e1mica japonesa para bons\u00e1i, las marcas estampadas en la base de una maceta suelen utilizarse como una de las principales herramientas para identificar su procedencia y autor\u00eda.<\/span><\/p>

Sin embargo, esta interpretaci\u00f3n no siempre es correcta.<\/span><\/p>

En el caso de Izumi-Ya, algunos de los sellos empleados tienen un origen anterior al propio taller. Proceden de antiguas macetas chinas importadas a Jap\u00f3n por la casa Qian Hao Xiang Zhi, durante los periodos Kowatari<\/span><\/strong><\/span><\/a>, Nakawatari<\/span><\/strong><\/span><\/a> <\/span>\u00a0e incluso hasta\u00a0<\/span>Shiwatari<\/span><\/strong><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Qian\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Sello original Qian Hao Xiang Zhi y una colaboraci\u00f3n entre las casas kowatari de Keikei y Qian Hao Xiang Zhi <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Para comprender esta particularidad debemos conocer el procedimiento utilizado en la fabricaci\u00f3n de algunas de estas macetas.<\/span><\/p>

En Izumi-Ya se realizaron moldes directamente a partir de antiguas piezas chinas. El molde se obten\u00eda tomando como referencia la maceta original, incluyendo todos sus detalles y elementos decorativos. Esto significaba que el sello que llevaba la pieza china tambi\u00e9n quedaba reproducido en el molde.<\/span><\/p>

De esta manera, al fabricar una nueva maceta a partir de \u00e9l, la marca original aparec\u00eda tambi\u00e9n en la reproducci\u00f3n japonesa.<\/span><\/p>

Por tanto, encontrar uno de estos sellos chinos en una maceta de Izumi-Ya no significa que la pieza sea china ni que haya sido realizada por el taller que estamp\u00f3 originalmente esa marca<\/strong>. Se trata de una reproducci\u00f3n heredada del modelo utilizado para obtener el molde.<\/span><\/p>

Este detalle es fundamental para interpretar correctamente algunas de las piezas antiguas de esta casa.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"sello\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"sello\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Fondo de una maceta para bons\u00e1i de Zenigo<\/strong> de la casa Izumi-Ya<\/strong> y detalle del sello copia del kowatari del taller Qian Hao Xiang Zhi. <\/strong>Colecci\u00f3n Laos Garden.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Los dos sellos asociados a Izumi-Ya<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La producci\u00f3n de Izumi-Ya aparece relacionada principalmente con dos sellos.<\/span><\/p>

El primero identifica la propia casa cer\u00e1mica y hace referencia a Izumi-Ya Gama (\u548c\u6cc9\u5c4b\u7aaf)\u00a0<\/span>Significa literalmente \u00abhorno de cer\u00e1mica\u00bb<\/span>\u00a0De aqu\u00ed sale el termino que indica el establecimiento del taller Izumiya Seit\u014dsho (\u548c\u6cc9\u5c4b\u88fd\u9676\u6240).\u00a0<\/span><\/p>

No debemos entenderlo como la firma de un ceramista concreto, sino como una marca relacionada con el taller y su producci\u00f3n.<\/span><\/p>

El segundo es el conocido entre los coleccionistas como Zenigo o Zengo (\u92ad\u53f7 \/ \u92ad\u5b50\u7aaf\u88fd, seg\u00fan la transcripci\u00f3n tradicional utilizada para estas marcas). La transcripci\u00f3n en chino tradicional Sen Shi Rin Sei esta\u00a0<\/span>basada en lecturas sinojaponesas (on’yomi), es decir, la pronunciaci\u00f3n japonesa de caracteres de origen chino.\u00a0<\/span>que hace referencia a la casa\u00a0<\/span>Qian Hao Xiang Zhi<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Tradicionalmente se ha difundido la denominaci\u00f3n Zenigo, aunque su lectura e interpretaci\u00f3n han generado confusi\u00f3n y requieren un an\u00e1lisis espec\u00edfico.<\/span><\/p>

Ambos sellos est\u00e1n relacionados con la reproducci\u00f3n de antiguas macetas chinas utilizadas como modelos en Izumi-Ya. Con el tiempo, estas marcas pasaron a identificar tambi\u00e9n la producci\u00f3n del propio taller.<\/span><\/p>

Esta evoluci\u00f3n explica por qu\u00e9 podemos encontrar macetas japonesas de Izumi-Ya que conservan sellos cuyo origen se encuentra en piezas chinas anteriores.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\n\nLa evoluci\u00f3n de los sellos y su relaci\u00f3n con Matsushita Masuo<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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La historia de estas marcas presenta adem\u00e1s otra particularidad.<\/span><\/p>

Con el paso del tiempo, Matsushita Masuo reproducir\u00eda deliberadamente el segundo sello, \u92ad\u5b50\u7aaf\u88fd, utilizando la denominaci\u00f3n Zenigo con la que esta producci\u00f3n ya era conocida entre los aficionados y coleccionistas.<\/span><\/p>

De este modo, una marca que inicialmente hab\u00eda llegado a las macetas japonesas a trav\u00e9s de la reproducci\u00f3n de modelos chinos termin\u00f3 utiliz\u00e1ndose tambi\u00e9n para identificar producci\u00f3n original de Matsushita Masuo.<\/span><\/p>

Esta circunstancia introduce una dificultad adicional a la hora de estudiar las piezas de Izumi-Ya: un mismo sello puede aparecer en macetas de diferentes etapas y no necesariamente permite establecer por s\u00ed solo qui\u00e9n realiz\u00f3 cada una de ellas. Lo m\u00e1s probable es que en una primera etapa\u00a0Matsushita Masuhisa<\/strong> y <\/span>Matsushita Masuo <\/strong>emplearan ambos sellos indistintamente.<\/span><\/span><\/p>

Por tanto, no es correcto considerar autom\u00e1ticamente que todas las macetas que llevan el sello Zenigo fueron realizadas por Matsushita Masuo, ni atribuir una pieza a un ceramista determinado \u00fanicamente por la presencia de esta marca.<\/span><\/p>

Es necesario estudiar conjuntamente el sello, la forma de la maceta, la pasta cer\u00e1mica, los acabados, la t\u00e9cnica de fabricaci\u00f3n y su contexto hist\u00f3rico.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Una elegante maceta para bons\u00e1i cuadrada de esquinas redondeadas y labio abierto de la casa Izumi-Ya, sellada con el caracter\u00edstico sello de Zenigo y perteneciente a la colecci\u00f3n Laos Garden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Una curiosidad que nada tiene que ver con lo sellos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Aunque esta cuesti\u00f3n se aleja un poco del mundo del bons\u00e1i, me gustar\u00eda incluir una peque\u00f1a curiosidad relacionada con el kanji \u53f7 (g\u014d<\/em>), que aparece en el nombre Zenigo.<\/p>

Una amiga dedicada al mundo de la pesca, propietaria de Nautilus<\/strong><\/span><\/a>, un comercio especializado situado en Brindisi (Italia), me coment\u00f3 una interesante relaci\u00f3n entre este car\u00e1cter japon\u00e9s y los sistemas tradicionales de clasificaci\u00f3n de los grosores de los hilos de pesca.<\/p>

Hist\u00f3ricamente, los pescadores japoneses utilizaban hilo de seda natural, obtenido de los gusanos de seda, para fabricar sus l\u00edneas de pesca. Como determinar visualmente su grosor exacto no era sencillo, se recurri\u00f3 a un sistema de clasificaci\u00f3n basado en el peso del hilo respecto a una longitud determinada, siguiendo un principio similar al utilizado en el sistema de medida denominado denier<\/em>.<\/p>

El car\u00e1cter japon\u00e9s \u53f7 (g\u014d<\/em>) significa, entre otras cosas, \u00abn\u00famero\u00bb, \u00abcategor\u00eda\u00bb o \u00abcalibre\u00bb. En este sistema tradicional, cada n\u00famero identificaba un grosor normalizado del hilo de seda, asociado a un determinado peso por unidad de longitud.<\/p>

Con la llegada del nylon a Jap\u00f3n, a finales de la d\u00e9cada de 1940, se produjo un cambio importante. La industria qu\u00edmica japonesa, con empresas como Toray Industries, comenz\u00f3 a desarrollar y comercializar l\u00edneas de pesca fabricadas con fibras sint\u00e9ticas. Uno de los productos comercializados fue el nylon Ginrou.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Para facilitar la transici\u00f3n y evitar que los pescadores tuvieran que familiarizarse con un sistema de clasificaci\u00f3n completamente nuevo, se mantuvo la nomenclatura tradicional basada en el n\u00famero g\u014d<\/em>. De este modo, se establecieron equivalencias entre los antiguos calibres de seda y los nuevos monofilamentos de nylon.<\/p>

As\u00ed, en el sistema de clasificaci\u00f3n japon\u00e9s actual, el calibre 1 g\u014d corresponde a un di\u00e1metro de 0,165 mm<\/strong>.<\/p>

Una curiosidad que, aunque aparentemente no tiene relaci\u00f3n con las macetas de bons\u00e1i, permite comprender mejor el significado de un car\u00e1cter japon\u00e9s que encontramos tambi\u00e9n en algunas de sus marcas y denominaciones.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pr\u00f3ximamente\u2026 La historia de Izumi-Ya contin\u00faa<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El recorrido por los sellos de Izumi-Ya que hemos presentado en este cap\u00edtulo nos permite acercarnos a una de las cuestiones m\u00e1s complejas y, a menudo, desconcertantes del coleccionismo de macetas de bons\u00e1i. La identificaci\u00f3n de los sellos, su evoluci\u00f3n y su atribuci\u00f3n a determinados autores no siempre resulta sencilla y, en ocasiones, puede dar lugar a interpretaciones que conviene examinar con cautela. Una dificultad que pone de manifiesto hasta qu\u00e9 punto es necesario contrastar la informaci\u00f3n antes de dar por sentadas determinadas autor\u00edas o relaciones entre ceramistas y talleres.<\/span><\/p>

En los pr\u00f3ximos cap\u00edtulos seguiremos profundizando en la historia de esta antigua casa de Tokoname. Nos detendremos en los diferentes autores que, de una u otra manera, se han relacionado con Izumi-Ya, tratando de esclarecer qui\u00e9nes formaron realmente parte de ella y qu\u00e9 atribuciones, pese a haberse repetido a lo largo del tiempo, carecen todav\u00eda de pruebas concluyentes.<\/span><\/p>

Tambi\u00e9n estudiaremos las caracter\u00edsticas de sus macetas, prestando especial atenci\u00f3n a las pastas, las formas y los acabados que permiten reconocer su producci\u00f3n. Y, entre sus trabajos m\u00e1s singulares, dedicaremos un espacio destacado a las decoraciones de dragones en relieve, uno de los elementos ornamentales m\u00e1s interesantes de esta casa.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Una de las antiguas y c\u00e9lebres macetas de este taller, decorada con dragones en relieve, en la que profundizaremos, como ya hemos adelantado, en pr\u00f3ximas entregas de esta serie. Colecci\u00f3n Laos Garden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\u00a0\n\nIzumi-Ya: un taller cuya historia exige prudencia en las atribuciones<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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El estudio de Izumi-Ya nos permite acercarnos a una de las cuestiones m\u00e1s complejas del coleccionismo de macetas de bons\u00e1i japonesas: la dificultad de establecer una relaci\u00f3n inequ\u00edvoca entre un taller, sus artesanos y los sellos que aparecen en sus piezas.<\/span><\/p>

A diferencia de otros nombres de Tokoname cuya trayectoria y autor\u00eda est\u00e1n mejor documentadas, Izumi-Ya presenta varias particularidades que obligan a interpretar la informaci\u00f3n con cautela.<\/span><\/p>

Por un lado, su presencia en las fuentes bibliogr\u00e1ficas antiguas es limitada en comparaci\u00f3n con la de otros hornos de la localidad. Por otro, la identificaci\u00f3n de las personas que trabajaron en el taller contin\u00faa planteando interrogantes. Finalmente, sus sellos tampoco permiten establecer siempre una atribuci\u00f3n personal, ya que algunos identifican la casa cer\u00e1mica y otros proceden de marcas reproducidas a partir de antiguas macetas chinas.<\/span><\/p>

Estas tres circunstancias deben tenerse presentes cuando estudiamos una pieza atribuida a Izumi-Ya.<\/span><\/p>

No basta con reconocer un sello para identificar a su autor. Tampoco podemos dar por demostrada la participaci\u00f3n de un determinado ceramista en una maceta \u00fanicamente porque su nombre aparezca tradicionalmente asociado al taller.<\/span><\/p>

Precisamente por eso, Izumi-Ya constituye un caso tan interesante. Su historia nos recuerda que las marcas de una maceta, aunque sean una fuente de informaci\u00f3n fundamental, no siempre cuentan toda la historia de la pieza.<\/span><\/p>

En los pr\u00f3ximos cap\u00edtulos seguiremos investigando esta antigua casa de Tokoname, profundizando en los diferentes Matsushita relacionados con ella, en las caracter\u00edsticas de sus macetas y en sus producciones m\u00e1s singulares.<\/span><\/p>

Porque, como sucede tantas veces en la historia de la cer\u00e1mica para bons\u00e1i, detr\u00e1s de un nombre, un sello o una maceta se esconde mucho m\u00e1s de lo que parece a primera vista.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izumi-Ya: historia, artesanos y sellos de un antiguo taller de macetas de bons\u00e1i de Tokoname En la historia de las macetas japonesas para bons\u00e1i, Tokoname ocupa un lugar destacado. A lo largo de los a\u00f1os, numerosos hornos y ceramistas de esta localidad han contribuido a desarrollar una de las tradiciones alfareras m\u00e1s reconocidas por los aficionados y coleccionistas de todo el mundo. Nombres como\u00a0\u00a0Gyozan, Bigei, Yamaaki, Hattori, Maruhei, Yamafusa, Kakuzan, Koyo, Akira Shouzan, Shouzan Kaneshou, Yoshimura Shuuho, Seizan Reiho, o Shibakatsu\u00a0forman parte de esa historia. Sin embargo, no todos los talleres de Tokoname han dejado la misma huella documental ni presentan las mismas facilidades a la hora de identificar sus producciones y a los artesanos que trabajaron en ellos. Este es precisamente el caso de Izumi-Ya (\u548c\u6cc9\u5c4b), una antigua casa cer\u00e1mica de Tokoname cuya historia plantea varias cuestiones especialmente interesantes para el estudio de las macetas de bons\u00e1i japonesas. A diferencia de otros hornos de la localidad, Izumi-Ya no aparece en las fuentes bibliogr\u00e1ficas antiguas con la misma presencia o relevancia. Tampoco resulta sencillo establecer qui\u00e9nes fueron exactamente todos los ceramistas que trabajaron en sus instalaciones, ni atribuir determinadas macetas a una persona concreta a partir de los sellos que presentan. De hecho, uno de los principales problemas al estudiar esta producci\u00f3n es que sus marcas no siempre funcionan como firmas personales. Algunos sellos identifican al taller o reproducen marcas de antiguas macetas chinas, por lo que no pueden interpretarse directamente como la firma de un autor. A lo largo de este art\u00edculo examinaremos estas particularidades y trataremos de separar los datos documentados de las atribuciones tradicionales y de aquellas cuestiones que todav\u00eda permanecen sin resolver. Katsumasa Matsushita nos muestra los hornos y la chimenea que todav\u00eda se conservan en la antigua f\u00e1brica de cer\u00e1mica de Izumi-Ya, cuyo edificio fue demolido. Estos vestigios se encuentran en la Ruta de la Cer\u00e1mica de Tokoname, en la prefectura de Aichi. Izumi-Ya: un taller de Tokoname con escasa presencia en las fuentes antiguas Uno de los primeros aspectos que llama la atenci\u00f3n al estudiar Izumi-Ya es su limitada presencia en buena parte de la bibliograf\u00eda especializada sobre macetas de bons\u00e1i de Tokoname. A pesar de tratarse de una casa cuya actividad se remonta a una \u00e9poca temprana dentro de la tradici\u00f3n cer\u00e1mica de la localidad, su nombre no aparece en los repertorios antiguos con la misma frecuencia que el de otros hornos y ceramistas coet\u00e1neos, como Akira Shouzan, Yamaaki o Koyo. Esta circunstancia merece especial atenci\u00f3n. No significa necesariamente que Izumi-Ya fuese un taller de menor importancia o que su producci\u00f3n fuera escasa. Lo que pone de manifiesto es que su trayectoria resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil de reconstruir a partir de las fuentes bibliogr\u00e1ficas habitualmente utilizadas para estudiar la cer\u00e1mica de bons\u00e1i japonesa. Las macetas de Izumi-Ya ya aparecen, por ejemplo, en la primera edici\u00f3n de Bonsai Techniques II, de John Yoshio Naka, publicada en ingl\u00e9s en 1982 por Dennis-Landman para el Bonsai Institute of California, en Santa M\u00f3nica. En esta obra se indica que Matsushita Masuhisa y Matsushita Masuo eran, respectivamente, abuelo y nieto. A la izquierda \u2014o en la parte superior, seg\u00fan el dispositivo\u2014 se muestra una de las macetas de Matsushita Masuhisa expuesta en T\u00e9cnicas del bons\u00e1i II, reproducida de una antigua maceta Kowatari y marcada con el sello \u00abSenshirin\u00bb. A la derecha \u2014o en la parte inferior\u2014 aparece una maceta de Izumi-Ya perteneciente a la colecci\u00f3n Laos Garden, que presenta la misma forma, el mismo sello y una pasta cer\u00e1mica de tonalidad rojiza. Sus dimensiones son de 33,1 \u00d7 23,7 \u00d7 14 cm. Sin embargo, la informaci\u00f3n disponible no permite resolver por s\u00ed sola todas las cuestiones relativas a la historia del taller ni a las personas que participaron en su producci\u00f3n. Una fuente documental de especial inter\u00e9s es un listado de sellos \u843d\u6b3e (\u3089\u3063\u304b\u3093, rakkan), es decir, sellos, marcas o firmas utilizados en la compraventa de macetas de bons\u00e1i de Tokoname. El documento fue elaborado por un mayorista de la localidad en \u662d\u548c52\u5e74 (Sh\u014dwa 52), correspondiente a 1977, por lo tanto anteri\u00f3n a las publicaciones de T\u00e9cnicas del bons\u00e1i. Seg\u00fan la informaci\u00f3n que acompa\u00f1a al documento, posteriormente fue adquirido por un aficionado que decidi\u00f3 conservarlo y enmarcarlo. Este listado resulta especialmente valioso porque permite situar Izumi-Ya dentro del conjunto de casas y marcas comerciales relacionadas con la producci\u00f3n de macetas de Tokoname. Tambi\u00e9n nos ayuda a comprender una cuesti\u00f3n fundamental: Izumi-Ya no debe interpretarse como el nombre de un ceramista individual, sino como el de un taller o establecimiento cer\u00e1mico. La denominaci\u00f3n \u548c\u6cc9\u5c4b\u7aaf (Izumiya-gama) hace referencia al horno o casa cer\u00e1mica de Izumi-Ya, mientras que \u548c\u6cc9\u5c4b\u88fd\u9676\u6240 (Izumiya Seit\u014dsho) designa el establecimiento o empresa cer\u00e1mica. Esta diferencia es importante porque una maceta identificada como Izumi-Ya no tiene por qu\u00e9 ser obra de una \u00fanica persona. Dentro de un mismo taller pod\u00edan intervenir diferentes artesanos en los procesos de fabricaci\u00f3n, decoraci\u00f3n y comercializaci\u00f3n. Por tanto, la escasa presencia de Izumi-Ya en determinadas publicaciones antiguas y la existencia de documentaci\u00f3n comercial que s\u00ed recoge su nombre son dos circunstancias que conviene considerar conjuntamente. Nos encontramos ante una casa cuya existencia y producci\u00f3n pueden documentarse, pero cuya trayectoria no resulta tan sencilla de reconstruir como la de otros nombres m\u00e1s conocidos de Tokoname. Listado de \u843d\u6b3e (\u3089\u3063\u304b\u3093, rakkan = sellos, marcas o firmas) utilizados en las macetas de bons\u00e1i de Tokoname, elaborado por un mayorista de la propia localidad en \u662d\u548c52\u5e74 (\u3057\u3087\u3046\u308f52\u306d\u3093, Sh\u014dwa 52), es decir, 1977. Los artesanos de Izumi-Ya: una historia todav\u00eda por esclarecer Otro de los grandes problemas que presenta el estudio de este taller es la identificaci\u00f3n de las personas que estuvieron relacionadas con \u00e9l. Tradicionalmente, la producci\u00f3n de Izumi-Ya se ha vinculado a diferentes miembros de la familia Matsushita. Entre los nombres que aparecen asociados a esta casa encontramos a Matsushita Masuhisa, Matsushita Masuo y Matsushita Yae, adem\u00e1s de Matsushita Tsuneichi, conocido tambi\u00e9n como Sh\u014dk\u014d. 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